吉本隆明は、芸術の普遍的理論を作った。「言語空間の構造化」を通して
2012年出版の吉本隆明著「日本語のゆくえ」は、自身の平易な言葉で、各論理について説明しているとても良い本です。本書によって、大きく以下を知りました。
- 吉本隆明は、価値を構造化するにあたって、マルクスとソシュールの分類法に影響を受けている
- 吉本隆明は、言語空間を構造化した。そして、芸術の普遍的理論を作ることを求めた
参考資料
書籍:日本語のゆくえ
著者:吉本隆明
出版社:光文社
発売日:2012年9月20日
参考記事
以下は、上記記事から抜粋・再要約したものです。
個人的要約
以下は、個人的に最も重要なところです。
なぜならここで明確に、人間性と芸術の根拠を定義しているからです。
- 自己内部との対話のみが
- 痛みへの有効なアプローチとなりえる
- 芸術の原型となりえる
- 「感動詞 ⇄ 助詞 ⇄ 助動詞…」という、指示性の低い品詞を通して芸術の原型が表現される
- 自己内部との対話の豊かさの結果、表現される芸術(自己表出性)は、最初に「あー」「いー」「うー」「えー」「おー」の感動詞のカタチをとって、外部化される
- 指示表出(五感経由の表現/コミュニケーション言語)がいくら豊かになったところで、痛みへのアプローチは、間接的で非決定的にとどまる
- 芸術価値における、自己表出と指示表出の定義
- 自己表出=自己内部との対話/ディスコミュニケーション
- 指示表出=五感経由の表現/コミュニケーション言語
- 言語空間を構造化する方法
- 芸術価値は自己表出と指示表出によって構成される
- その二つを両端として、各品詞を以下のように分類すること
- 自己表出性:感動詞 ⇄ 助詞 ⇄ 助動詞 ⇄ 副詞 ⇄ 形容詞 ⇄ 動詞 ⇄ 代名詞 ⇄ 名詞:指示表出性
価値論の歴史
アダム・スミス
- 労働価値説
マルクス
- 経済的価値は、以下に二分する
- 使用価値
- 交換価値(貨幣)
- 経済的価値は、自然と人間の相互作用
- 人間が自然に関与すると
- 自然は価値化(価値的自然)する
- 人間は有機的自然化(収縮的自然化)する
- 人間が自然に関与すると
- 使用価値も交換価値も、極限までいかないと、人間は平等にならない
ソシュール
- 言語の価値の源泉を、以下に二分する
- 観念
- 聴覚映像
「芸術言語論」「共同幻想論」ともに、価値という概念を使用します。そのため、最初に、吉本隆明にとっての「価値の定義」を把握しておくと理解に役立ちます。
芸術言語論の骨子-
芸術言語論のモチーフ
- 芸術の普遍的理論を作ること
芸術の普遍的理論
価値は、芸術価値と経済価値の2つの概念によって構成される
- 価値は、以下のように分岐する
- 経済価値
- 使用価値
- 交換価値(貨幣)
- 芸術価値
- 自己表出
- 指示表出
- 経済価値
- 芸術価値における、自己表出と指示表出の定義
- 自己表出=自己内部との対話/ディスコミュニケーション
- 指示表出=五感経由の表現/コミュニケーション言語
- 芸術価値が依存するもの
- 芸術価値は、根本的に「自己表出」に依存する
- 「指示表出」は表面的・外部的・副次的にのみ関与する
- 自己表出の豊かさが依存するもの
- 「自己⇄理想の自己との問答の豊かさ」にのみ依拠する
- つまり、「自己内部との対話」のみが芸術的価値の源泉となる
- たとえその人物が、外部世界とディスコミュニケーションの形式であっても
- 芸術が生まれる場所
- 「個人の自由・個人のモチーフ」があるところ、に芸術が生まれる
- 「個人の自由・個人のモチーフ」がないところには生まれない
言語活動に芸術性をもたらす方法
- 自己表出に自己表出を継ぎ足すこと
- 自己表出に指示表出を継ぎ足し、自己表出に関与させること
人が痛みを感じる場所は、個人幻想と共同幻想の間(溝)
- 芸術は、究極的には性(sex)になる
- 人が痛みを感じる場所は、個人幻想と共同幻想の間(溝)である
- そこには、対幻想がある
痛みへ有効なアプローチができる芸術とは?
- つまり、自己表出(自己内部との対話/ディスコミュニケーション)が豊かな芸術を形成する
- それがないところでは、痛みへの有効なアプローチはあり得ない
- 指示表出(五感経由の表現/コミュニケーション言語)がいくら豊かになったところで、痛みへのアプローチは、間接的で非決定的にとどまる
言語空間を構造化する
- 言語行動の起源は、感動詞である
言語の品詞分類
- 言語の品詞分類:自己表出と指示表出を両端として、各品詞が分類される
- 自己表出性の構造
- 自己表出性:感動詞 ⇄ 助詞 ⇄ 助動詞 ⇄ 副詞 ⇄ 形容詞 ⇄ 動詞 ⇄ 代名詞 ⇄ 名詞:指示表出性
つまり、外部とのコミュニケーションによらず、自己内部との対話の豊かさの結果、表現される芸術(自己表出性)は、最初に「あー」「いー」「うー」「えー」「おー」の感動詞のカタチをとって、外部化される